弥勒佛

本像拍摄于2019年4月7日星期日。

冥冥之中：早晨莫名其妙的要去雪窦山，所以一家人同去，中午时分到了雪窦寺方知是弥勒佛 特殊日子【三月初三是弥勒菩萨的化身布袋和尚的圆寂日】。

五代后梁时期，奉化人布袋和尚曾屡上雪窦寺弘法，他圆寂后被世人奉信为弥勒转世。是故，雪窦山被信众广泛尊崇为弥勒道场，渐有中国五大佛教名山之盛誉。

大约在五代以后，江浙一带的寺院中开始出现笑口弥勒佛的塑像。其实这是按照布袋和尚的形象塑造的。

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布袋和尚，明州(今宁波)奉化人，或谓长汀人，世人不知道他的族氏名字，自称契此，又号长汀子。世传为弥勒菩萨之应化身，身体胖，眉皱而腹大，出语无定，随处寝卧。常用 杖挑一布袋入市，见物就乞，别人供养的东西统统放进布袋，却从来没有人见他把东西倒出来，那布袋又是空的。假如有人向他请问佛法，他就把布袋放下。如果还不懂他的意思，继续再问，他就立刻提起布袋，头也不回地离去。人家还是不理会他的意思，他就捧腹大笑。

布袋和尚应化事迹不胜枚举，在这里略举一二，

若有人问怎样做才不可堕他人是非，布袋和尚就以偈回答：

是非憎爱世偏多，仔细思量奈我何。宽却肚皮常忍辱，放开泱日暗消磨。

若逢知己须依分，纵遇冤家也共和。要使此心无挂碍，自然证得六波罗。

有人问和尚有法号否?

布袋和尚又以偈答：

我有一布袋，虚空无挂碍。打开遍十方，入时观自在。

问大师有行李否?

又以偈答曰：

一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼在，问路白云头。

曾有居士恭请和尚再留斋宿，以尽弟子恭敬之意。翌日一早，大师复书一偈于居士之门上曰：

吾有一躯佛，世人皆不识。不塑亦不装，不雕亦不刻。无一块泥土，无一点彩色。

工画画不成，贼偷偷不得。体相本自然，清净常皎洁。虽然是一躯，分身千百亿。

布袋和尚有歌曰。

只个心心心是佛。十方世界最灵物。

纵横妙用可怜生。一切不如心真实。

腾腾自在无所为。闲闲究竟出家儿。

弘佛法睹目前真大道。不见纤毫也大奇。

万法何殊心何异。何劳更用寻经义。

心王本自绝多知。智者只明无学地。

非圣非凡复若乎。不疆分别圣情孤。

无价心珠本圆净。凡是异相妄空呼。

人能弘道道分明。无量清高称道情。

携锡若登故国路。莫愁诸处不闻声。

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他在后梁贞明二年(916年)三月三日，示寂于宁波奉化岳林寺东庑下石凳上。

留有辞世偈：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”偈毕安然而化。其后在其它州有人见和尚亦负布袋而行。于是四众竞图其像。今岳林寺大殿东堂全身见存。

之所以示时人，时人不识，因为他“日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚宽肠，不知众檀越信心时，用何物供养；年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，请问这头陀得意处，是什么来由?”

(清·王廷诤题福山涌泉寺联)有人曾赞其像曰：“行也布袋，坐也布袋；放下布袋，多少自在”赞语反映出作者及大众的心声。

五代后梁时期，奉化人布袋和尚曾屡上雪窦寺弘法，他圆寂后被世人奉信为弥勒转世。是故，雪窦山被信众广泛尊崇为弥勒道场，渐有中国五大佛教名山之盛誉。

北京潭柘寺的弥勒佛两边有一副寓意深远的楹联：

大肚能容，容天下难容之事；

开口便笑，笑世间可笑之人。

此联把弥勒佛的形象刻画得淋漓尽致，趣味盎然。妙的是作者巧借弥勒佛之像来针砭“天下难容之事”，嘲讽“世间可笑之人”，可谓用心良苦。

四川峨嵋山灵岩寺弥勒佛殿两侧也有一副令人回味无穷的对联：

开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；

大肚能容，容天容地，与己何所不容。

此联与北京潭柘寺联有异曲同工之妙，它蕴含着人生哲理，告诉世人要达观豁朗，淡泊名利，与人为善，团结和谐。

与上述二联寓意相近的弥勒佛联甚多，如杭州千佛禅院有对联曰：

终日解其颐，笑世事纷纭，会无了局；

经年袒乃腹，看胸怀洒落，却是上乘。

又如苏州某寺一对联：

大肚能容，了却人间多少事；

满腹欢喜，笑开天下古今愁。

四川乐山凌云寺弥勒佛殿上有一副对联，以诙谐幽默的语调写出了弥勒佛的内心独白：

笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑进笑出，笑自己原无知无识；

观事观物，观天观地，观日观月，观来观去，观他人总有高有低。

下联一连用了九个“观”字，堪称观尽了天地日月与人间万物。上下联的一“笑”一“观”，通俗易懂，读来琅琅上口，趣味无穷，细品发人深思。

四川成都新都宝光寺的弥勒佛像两侧有一联云：

你眉头着什么急，但能守份安贫，便将得和气一团，常向众人开口笑；

我肚皮这样肥大，总不愁吃忧穿，只因可包罗万象，自然百事放心宽。

此联巧藉笑佛之口，劝诫世人要心胸宽阔，乐观开朗。

山东济南千佛寺的弥勒佛堂有一对联：

笑到几时方合口；坐来无日不开怀。

联语幽默含蓄，把古代文人那种愤世嫉俗的傲气、知足常乐与世无争的思想用俏皮话的形式表达出来，亦庄亦谐，别有情趣。

福建白云峰涌泉寺弥勒佛前有一联云：

笑呵呵坐山门外，觑看去的去来的来，皱眼愁眉，都是他自寻烦恼；

坦荡荡的布袋中，无论空不空有不有，含脯鼓腹，好同我共乐升平。

此联劝告世人莫自寻烦恼，要少私寡欲，乐观豁达地去做人处世。

在涌泉寺弥勒佛前另有一联云：

手上只有一金元，你也求他也求，未知给谁是好；

心中尚无半点事，朝来拜夕来拜，究竟为何理由。

此联讥讽了那些求神拜佛者的贪财心理，告诫人们勿贪不义之财，只有勤劳俭朴才是发家致富之路。

湖南衡阳的罗汉寺弥勒佛前一联云：

大肚能容，问人间恩怨亲仇，个中藏有几许；

开口便笑，笑世上悲欢离合，此处已无些须。

台湾江喜祗园的笑佛殿上有一联云：

大肚皮，千人共见，何所有，何所不有；

开口笑，几时休息，无一言，无一不言。

浙江鄞州天童寺的弥勒佛前有联云：

大肚能容，断却许多烦恼事；

笑容可掬，结成无量欢喜缘。

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